8月23日迎来处暑节气。处暑是二十四节气中第十四个节气，这也是秋季的第二个节气。作为二十四节气中承夏启秋的节点，“处暑”二字包含古人“暑气至此而止”的朴素才智，亦折射出中华文明“观天授时”的哲学底色。从耕耘活动到风俗典礼，从诗词歌赋到饮食摄生，这一节气好像一面棱镜，映照出民间传统文明与天然律动的深度共识。

  8月22日，山东省枣庄市山亭区农人在田间检查高粱长势。新华社发（张强摄）

  时节之美，是对时序更迭与气候均匀状况随时刻的改变的照应。《月令七十二候集解》有云：“处暑，七月中。处，止也，暑气至此而止矣。”处暑，即为“出暑”，此时节酷热夏天将尽，三伏天已过，缓缓秋风、轻轻凉意，逐步转入气候意义上的凉秋，是夏秋交代的重要节点。但是，本年因“秋包伏”现象，传统阴历上的三伏天仅有30天，末伏全在立秋之后，故而形成了“早出伏热不休”的特别气候。农谚“一场秋雨一场寒”“立秋处暑气候凉”“处暑无三日，新凉直万金”等所说，时节之变是对“处暑”时节气候均匀状况随时刻的改变的直接描绘。相同，处暑在农耕文明中也有重要表现，如“处暑雨，粒粒皆是米”“处暑天若不下雨，纵然结子难保米”，这些民谚之说表现的是前史悠远持久的民间传统文明才智，暗合“秋收冬藏”的农耕逻辑，是“天人合一”思维的具象化表达，自有一种共同的韵律与魅力。

  风俗实践，是对古人才智与生命礼赞的交响。民间为留念处暑时节，古时衍生了如拜土地爷、祭祖迎秋、吃鸭子等民间风俗，这是对天然奉送的崇高敬仰，也是对大地丰盈的深切期盼。看当下，江南“放河灯”寄予对逝者的哀思，北方“贴秋膘”经过食鸭滋阴润燥；沿海地区开渔节鼓声震天，渔民们扬帆出海，千帆竞渡、捕捞鱼蟹，以此庆祝渔获丰盈；田间地头举办土地公祭祀典礼感恩大地奉送，折射出“万物本乎天，人本乎祖”的农耕崇奉这些经久不衰、历久弥新的民间风俗，蕴藏着古代先祖承继和发扬农耕文明的才智结晶，是对《礼记》“礼者，六合之序也”的生动诠释。不仅如此，处暑在时刻上接近中元节，各地隆重举办“新稻祭祖”典礼，展开复兴传统河灯节活动，将现代光影技能与纸扎工艺结合，以立异方法传承着对天然的敬畏与对生命的礼赞，自身便是“执古之道以御今之有”的文明实践。

  文明传承，是对郊野丰盈与瓜果盈香的期盼。处暑有三候：“一候鹰乃祭鸟，二候六合始肃，三候禾乃登。”处暑至，老鹰开端很多捕猎鸟类、储藏能量，六合间万物开端凋谢、走向萧条，农作物日渐老练、丰盈在即。放眼神州大地，“处暑满地黄，家家修廪仓”“处暑高粱遍地红”在这个收成的时节，全国各地农人最是懂得“一分耕耘一分收成”，抢抓农时展开耕耘劳动，或经过削减除草、遮阴掩盖、微喷微灌等方法增墒降温，保证经济作物正常成长，或构筑储藏米谷库房，预备收稻屯粮、颗粒归仓，田间地头一派热烈繁忙现象，处处洋溢着丰盈的高兴。

  “天上双星合，人世处暑秋。”天高气爽在处暑之后初见端倪，“七月八月看巧云”，总有秋色入眼来。在我国广袤的郊野里，处暑行将演出一幅幅炽热的秋收场景，在人民群众流动的汗水里蕴藏着时和岁丰的希望，高兴的笑脸里洋溢着穰穰满家的满意，注脚着“稻花香里说熟年”的万千气候。